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2009.2.27—2009.3.2泰安、曲阜四日游(下)

2021/3/21 6:27:00来源:

d3、2009.3.1曲阜—济南 宿:火车
7:30在永和豆浆吃的早餐平均下来8元/人的标准,已经把人吃撑了,真是物有所值。早餐后到孔庙正门(南门),沿孔庙—孔府—孔林的顺序游览,孔庙单票90,孔府60,而三地的联票也是150,那当然是联票咯。联票是张明信片,带着三处的副票。三孔的景色也许无法与其他的庙宇庭院比拟,但文化底蕴丰厚,游览时请了个导游讲解一下。孔庙导游标价46元,我们谈至孔庙孔府共50元。孔庙的具体路径这里不再赘述,而有关“金声玉振”和“太和元气”之类的由来也不多说了,主要把导游接介绍的一些个人觉得好的东西罗嗦一下。 关于万仞宫墙的说法,《伦语》里有这样一个故事:孔子的弟子子贡曾在朝廷铺佐鲁君。有一次,鲁国大夫叔孙武叔在朝廷上对大夫们说:“子贡比孔子强些。”在场的子贡就打了个比喻说:“人的学问好比宫墙,我的这道墙不过肩头,人们一眼就可以看见墙内的一切;我的老师孔子的那道墙有数仞高,如果找不到他的门,就无法看到墙内宗庙的雄伟和房舍的多姿多彩。”叔孙武叔听了这番话,顿时为自己的浅薄感到无地自容。孔庙诗礼堂前身是孔子生前居住的三间茅层。公元前479年,孔子病逝,鲁哀公伤心地亲作诔(lěi)文,并在第二年下令将三间茅庐命名为寿堂,作为祭祀孔子的场所。孔庙有桥有渠,就是不见水!原来,古人早就发现并作过努力,康熙二十三年(公元1684年)有人趁康熙来祭孔子上奏道:可不可以引城内之水?康熙准奏,但正在疏挖之时,曲阜知县孔尚愉发现引城之水弊大于利,一旦霪雨,山水暴涨,泉流溢城,将危及孔庙!并再奏。这里也就形成桥渠长年干涸的奇景。孔庙幽深和宁静,在高耸挺拔的苍松古柏间,竟然栖息了许多白色的水鸟-鹭鸶,它是唐诗中“两只黄鹂鸣翠鸟,一行白鹭上青天”的那种白鹭。这种白鹭是曲阜的市鸟。为什么选鹭鸶作市鸟呢?因为它们每年冬天从曲阜孔庙里飞出去,春暖花开的时候又飞回来,它们除了晚上去捕鱼捞虾觅食之外,平时是不飞出去的。鹭鸶是一种水鸟,但曲阜的水面并不多,只是6公里外有一个水库。因此这个现象非常神奇。中国大大小小的孔庙都被称为文庙或夫子庙,只有这里的孔庙被称为至圣庙。‘至圣’就是‘至圣先师’,意思是说孔庙是至高无上的一个圣人的庙宇。其中至字上面少写了一横,没有封顶。这是意喻着,孔子的文化聪明绝顶,因此这个字盖不封顶。这个石坊在孔庙里规格是最高的,它是清朝雍正皇帝的手笔,当时还得到拨款十万余两而雕成的汉白玉门坊。 “成化碑”为明宪宗朱见深所立,碑高6米,宽2米多,特点是书法精湛。碑下面以似龟非龟的动物为趺,名曰贔屃(bi,xi),据说是龙的儿子。传说龙生9子,各有所能,赑屭的特征是龙首、龟背、鹰爪、蛇尾,善于负重且能长寿,故用以驮碑。有句话讲“龙生九子不成龙”,在孔庙内,龙和龙的9个儿子,你都可以看到,当地的老百姓常来这里抚摸这赑屭,他们说:“摸摸赑屭的头,一辈子不犯愁,摸摸赑屭的腚,一辈子不生病”。大成殿大成之意来自宋徽宗的‘集古圣先贤之大成’。大成殿四周回廊有28根高约6米的巨大石柱环绕,石柱全为整石刻成,两山及后檐的18根为8棱水磨浅雕,以云龙为饰,总计有1296条神态各异栩栩如生的团龙。前檐十根为深浮雕,每柱两龙对舞,一条扶摇直上,一条盘旋而降,中有火焰宝珠。蟠龙四周,云海翻滚,柱脚衬以山石和汹涌的波涛。十根龙柱两两相对,无一雷同;阳光照射下,只见云龙飞舞而不见石柱,其艺术价值之高,就连故宫金銮殿里的贴金龙柱也不能与之媲美。难怪当初,乾隆御驾的时候,这些龙柱都被红绫黄绸所包,生怕乾隆见过以后,甚过皇宫,龙颜不悦。乾隆皇帝则十分开明,他认为孔子理应享受比帝王更高的尊崇,故明令不让在龙柱上挂上红绫。然而当乾隆真正见到龙柱时,却被深深的震惊了。天子依柱而立,沉默无语,只是不停地抚摸着龙柱,久久不忍离去。大成殿旁边就是供奉孔子夫人牌位的大殿,但是却是在孔夫人去世后2000多年才修建的,可见当时封建社会男尊女卑的现象。孔子塑像两旁有“四配”,即复圣颜回、述圣孔伋、宗圣曾参和亚圣孟轲。走孔庙西路,进启圣门,便见启圣殿,这是供奉孔子父母的地方。孔子父亲叔梁纥(gē)原是鲁国陬(zōu)邑的大夫,力大过人,英勇无比。叔先娶鲁国施氏为妻,生九女,无子。叔梁纥怕断了香火,便休了施氏,与妾生一男儿,叫孟皮,可是腿脚有毛病,不可能顶立门户。于是,叔梁纥娶颜家三女儿征在为妻。叔梁纥当时已是六旬老翁,征在还是一位年轻美貌的少女,所以《史记》说:“纥与颜氏野合而生孔子”。“野”在这里的意思不是不符合礼,纥与征在这种年龄悬殊的老夫少妻,在当时被认为是不合礼仪的。婚后纥与征在同祷于尼山,求赐贵子,后果然生孔子,取名为丘,字仲尼。相传孔子刚出生时相貌丑陋,头顶如反盂,中低而四面高;而且眼睛露筋、鼻露孔、耳露轮、嘴露齿,眼、耳、鼻又都是又露,所以称七露。颜氏以为是怪物,将他弃于山洞之中,这时有一只猛虎过来为他哺乳;暑天,山洞里闷热难耐,又飞来一只老鹰为他扇风,孔子得以存活之后,颜氏才把他抱走,所以这一带有“凤生虎养鹰打扇”的说法。至今尼山还有那个山洞,后人称为:“夫子洞”,又名“坤灵洞”。孔子刚满三岁,叔梁纥便早早去世了;颜氏一人将他拉扯到十六岁,也故去了。参观孔庙,要穿过几道庙门。首先是大门棂星门。棂星即灵星,又叫天田星,古代传说是天上文星,以棂星名门,有人才辈出,为国家所有的意思;而古代祭天,先要祭祀灵星,因此孔庙大门以棂星命名,又意味着尊孔如同尊天。第二道门为圣时门,取意孟子称赞孔子为“圣之时者也”,说孔子在圣人之中最适合于时代。再行穿弘道门,大中门和同文门,便是被誉为中国古代十大名阁之首的奎文阁。“奎”是星名,二十八宿之一,为西北方白虎之首,由十六颗星组成,“屈曲相钩,似文字之画”,所以《孝经》一文中说“奎主文章”,后人进而将奎星作为文官之首。阁名奎文,一则为尊崇孔子为天上奎星之意;二则因为阁乃孔庙的藏书楼,原为珍藏孔子遗著和皇帝御赐书籍的场所,是中国最早的大型图书馆之一。“鲁壁“,故宅井东侧一段子然独立的红色墙壁,是为纪念孔子第九代孙孔鲋藏书而建的孔鲋时期正赶秦朝,秦始皇焚书坑儒的时候,孔鲋将《尚书》、《礼》、《论语》、《孝经》等儒家经典书籍藏于孔子故宅墙壁内,自己就到嵩山隐居去了,到死也没回来。汉景帝三年(公元前154年),鲁恭王在扩建王宫拆除孔子故宅时,发现了这些经书,孔子经典方才留传于世。人们称之为“孔壁古文”,所以后人在此建鲁壁,以纪念孔鲋藏书。游览孔庙由正门(南门)进,后门(东门)出;再进孔府正门,后门出(孔庙后门与孔府正门相对)。孔府也称“衍圣公府”。“衍圣”的意思是说“圣道”、“圣裔”能繁衍接续,其子孙可世代相袭、辈辈相衍。并不是孔子居住的府邸,而是孔子的子孙后代居住的地方,进门是孔子46代孙修建的代表孔子讲学的“杏坛”。然后依次参观了孔子历代子孙的居所,包括76代孙结婚时住的房子和当时蒋介石赠送给他的结婚礼物——欧洲进口的沙发和地毯。孔府内宅有道“内宅禁门”,在孔府大堂后面,这里也是分界线:前为官衙,后为内宅。过去,该门戒备森严,门上贴有衍圣公手谕,外部人员严禁擅自入内。清朝皇帝还特赐了虎尾棍、燕翅鎲、金头玉棍三对兵器,由守门人手持武器站立在门前,若遇违令者,以此武器打死勿论。门西侧有一个露出墙外的特制水槽——“石流”,内宅用水由挑水夫将水倒入石槽,隔墙流入宅内水池中。孔府内宅第一进院落的正厅称为前上房,门面有七门,是接待至亲或近支族人的客厅,也是举行家宴和婚丧仪式的场所。孔府大门正中上方的高悬着蓝底金字的“圣府”匾额,门两旁明柱上,悬挂着一对蓝底金字对联:上联是“与国咸休安富尊荣公府第”,“富”字缺上面一“点”,寓“富不到顶”,下联为“同天并老文章道德圣人家”,“章”字一竖直通“立字”,寓“文章通天”。相传,孔子第四十二代孙孔光嗣娶亲之日,有神仙前来指点,碰到写“富”字的影壁,把“富”字去了点,并告知孔家“富”字有点不吉。此后,孔府凡书富字皆无点。这叫“宝贵无顶”。又传说乾隆时,纪昀为孔府书写门联,写到“章”字时数遍皆不中意,遂弃笔安歇,睡梦中见一老翁在他写的“章”字上划了一笔,成了破“日”之状,醒后挥笔而书,果然气势不凡。这叫“文章通天”。 据说当年严嵩有事相求,在大堂等候孔子后人衍圣公接见,两个时辰未见人影,其当时坐过的板凳,今称为冷板凳。 内宅门的内壁上画着一个形似麒麟的动物,叫“贪”,传说是天界的神兽,怪诞凶恶,生性饕餮,能吞金银财宝。尽管在它的脚下和周围全是宝物,连“八仙”的宝贝都为它所有,但它并不满足,还想吃掉太阳,真可谓贪得无厌了。据说当年“衍圣公”出门时,都要驻足观看此画,并有人喊“过贪门”,以戒要清正廉洁,不要贪脏枉法。孔府的后花园,有幅据说是孔府家奴所画的神奇画值得一看。从后花园左边的门出去,有一个盖邮戳的售货亭。邮戳和墨就在台子上放着,我的明信片被貌似黑社会老大的小马哥给顺手盖了,马马乎乎,不太清楚。孔庙孔府都不大,游览各约1小时。顺着道路一直走,出了大门就是曲阜的主干道,我们先去宾馆退了房,然后再驱车前往孔林。孔林位于曲阜城北,与孔府孔庙有段距离。进入孔林大门后即为神道,据称与北京十三陵和南京明孝陵的神道并称中国古代三大神道,但实际上其规模和景致与其他两个相去甚远,个人认为完全没必要费时40分钟步行。孔林的整个游览过程是在车上观看完若干孔子后代墓和乾隆女儿墓,然后到达孔子墓,下车参观洙水桥、孔子墓、孔子儿子及孙子墓,买往返车票的游客可再乘车至孔林大门,买单程车票的游客需步行1km至孔林大门结束游览。由于孔林很大,重要墓地比较分散,步行行程较远且容易迷路,所以还是坐游览车为好(单程10元/人,往返20元/人),导游标价20元,我们谈至了10元。据说孔子73岁那年,预感到自己天命已尽,将不久于人世,在哀叹“太山坏乎!梁柱摧乎!哲人萎乎”之余,决定带领弟子出去勘选墓地。孔子死前曾将自己离世比作泰山崩塌,他以为墓地风水直接关系到后代的兴衰,所以他不辞辛劳,亲自奔波,最终选定了曲阜城北的泗水河之滨,圈下了一块占地18亩的墓地。子路提出:“此处风脉虽好,可前面还缺条河”。孔子说:“不必忙,自有秦人来挑河”。孔子长逝之后,过了二百七十多年,秦始皇焚书坑儒。有人建议说:“要想让儒学消亡,应当先破坏孔子坟墓的风水。孔林里没有河,如果在孔子墓前挑一道河,将他和阙里故宅隔断,孔子就不能显圣了。”秦始皇一听,马上征派徭役,在孔子墓地南面挑了洙水河,正好为孔子效劳,完成了孔子墓的最后一项工程,也同时为孔林凭空添了一道风景。孔子从未崇拜过神,这似乎又像神的安排。这条小河因在人墓前,被后世誉为“灵源无穷,宜与天地共长久”。 墓地的“风水”,也被孔子的后代视作“命根子”。例如,清光绪三十年(1904年),勘测津浦铁路时,原计划经过曲阜,离孔林西墙很近。当时的衍圣公孔令贻得此消息十分着急,向朝廷连递几件呈文,说铁路将“震动圣墓“,”破坏圣脉“,使祖宗灵魂不得安宁。结果铁路到曲阜拐了个大弯,向西南绕行。如果没有这档子事,现在人们坐火车到曲阜游览,就不用先到兖州下车,然后改乘汽车了。孔林的神道长达1266米,苍桧翠柏,夹道侍立,龙干虬枝,多为宋、元时代所植。林道尽头为“至圣林“木构牌坊,这是孔林的大门。由此往北是二林门,为一座城堡式的建筑,亦称”观楼“。四周筑墙,墙高4米,周长达7000余米。林墙内有一河,即著名的圣水——洙水河。孔子墓甬道洙水桥北迎面绿瓦三楹的高台大门,叫“档墓门”。过此门即是孔子墓甬道。甬道有四对巨型石雕,名曰:华表、文豹、角端、翁仲。华表又称“望柱”,是进“天门”的标志。文豹形象似豹,腋下喷火,温顺善良。角端传说日行一万八千里,通四方语言,明外方幽远之事。文豹、角端都是想象中的怪兽。翁仲,传说为秦代骁将,威震边塞,后为对称,雕文、武两像,用以守墓。甬道尽头大殿是祭祀孔子设香坛的享殿。据说孔子死后,他的弟子纷纷从各地赶来悼念先师,每人亲手植下一棵树。孔子的墓位于孔林中心。直走左拐就看到孔子的墓了,墓前立了一块大碑,上书:大成至圣文宣王墓。但是最后的这个“王”字的中间一竖特别长,以至于拜祭的人被石台遮挡看不见下面的一横,看起来就像个“干”字。这是因为明正统八年(公元1443年)黄养正书写是不是把孔子当成文宣王,而是当作自己的老师,是站在一个师生的立场上写的碑文,所以特地把“王”字的一竖拉长了。而他死后成为帝王之师、万世之表,这座高大的石台,正象征着孔子的思想如巍峨泰山,顶天立地。据说孔林有两大怪,一是天上无乌鸦,二是地上无蛇。夫子的墓看上去如一隆起马背,称“马鬣封”,是一种特殊尊重的筑墓形式。墓右为其子孔鲤的墓冢,南边是孙子孔攸的墓,这种墓葬布局形式叫“携子抱孙”。俗话说“怀子抱孙,世代出功勋”,“父在子怀,富贵永远来”。按这种说法,此布局构成的风水对圣脉兴旺是有作用的。孔鲤是孔子的独根苗,生时,鲁哀公特送去一条大鲤鱼祝贺,孔子便给儿子起名孔鲤,字伯鱼。孔鲤比孔子先故,一生无建树,因为是圣人之子,故被宋徽宗封为“泗水候”,孔氏子孙尊为“二世祖”。其子孔攸继承孔子学说并有所发展,著《中庸》等儒家经典,故被元帝封为“沂国述圣公”,孔氏子孙尊为“三世祖”。虽然孔子的儿子孔鲤没什么建树,但有一句话流传至今:“你老子不如我老子,你儿子不如我儿子!”真是太经典了!孔鲤一生有这句话就足以扬名了!孔子死后,弟子们守墓三年,相继离去,只有子贡又守了三年。后人为纪念他,便在孔子墓西侧的子贡守墓处建了三间西屋,立碑题“子贡庐墓处”。其间,子贡将南方稀有珍木楷树,移植孔子墓旁,寄托对老师的一腔真情。楷树,木质坚而韧,树干挺而直,顶天立地,象征孔子为万世师表,天下楷模。子贡与孔子之间真挚感人的师生谊间有许多美好的传说。孔林内有一块“含泪碑”,位于祭祀孔子的享殿后面,距孔子墓数十米。这块碑很奇怪,每年农历8月27日前后,也就是大祭孔子的时间,无论是白天还是黑夜,也不管是早晨或者中午,在石碑的表面,总是湿漉漉地挂满了一串串水珠,酷似一个极度伤心的人正在流泪。尤其在石碑中部竖刻“子贡手植楷”的碑文上,水珠最多;而“子贡”二字处,“泪流”又为最。假如把碑上的水珠擦去,不消一会儿,串串水珠接着就又冒出来。再擦再冒,决不会擦干,你说怪也不怪?有一年夏天,楷树突遭雷火,不幸死亡。清帝康熙得知此事,诏令重植楷树一株,并立碑刻石纪念。说来也巧,石碑正好立在当年子贡挥泪植树的原址。于是,“含泪碑”便成为孔林的一大奇景。此奇景曾被中央电视台的探索频道专题报道过。离开孔林已经下午2点多了,驱车前往济南,路上随便找了个饭店解决了午饭,到达济南时已经是下午4点半了,见了去年10月来济南参加全国评委考试时的好朋友,聊的非常欢畅,一起在雨荷大酒店吃了晚饭,晚上t105次车,21:10准时发车,上车依然睡觉。d3、2009.3.2济南—上海 早晨6:15准点到达上海,坐地铁回家,放下行囊,洗漱后上班。
注:三孔的介绍内容部分来自于导游介绍和其他网站700) {this.height= 700/this.width*this.height; this.width=700;}" src="http://images3.ctrip.com/wri/images/200906/13012895c565c5620185232734.jpg" width=640>
(匾额荟萃)
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(大成殿)
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(两块御匾)
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(孔府著名的冷板凳)
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(孔府后花园神奇的画)

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